Франсуа с подругой Кристиной переезжает в Валле де Жу, отдаленный район кантона Вале. У Франсуа журналистские амбиции, и он находит работу в местной газете, куда пишет о жизни обывателей и о кино. Но сам он о кинематографе ничего не знает, поэтому просто дословно копирует рецензии из влиятельного парижского киножурнала. Правда, высоколобое столичное мнение не нравится главному редактору Франсуа, и газета отказывается от услуг новоявленного критика. Франсуа же, возомнив себя знатоком кино, отправляется в Лозанну, где на пресс-показах знакомится с Розой, журналисткой из авторитетного ежедневного издания «Эпок». Между коллегами завязываются странные и сложные отношения.

Бедный художник Шимон Йордан принимает заказ нарисовать портрет местного ростовщика Мура Хазая, о котором ходит недобрая слава, что деньги у него сами плодятся, а все, кто имел с ним дело, плохо кончили. Очень быстро художник понял, что это его лучшая картина, но чем больше он выписывал глаза старика, тем сильнее они впивались ему в душу. Старик умер, не дождавшись картины, художник, не закончив портрет, отдал его знакомому и вскоре погиб. Зло, сконцентрированное в портрете старика, ища своих новых жертв, отправилось в путь в мир людей.

Последние дни Второй мировой войны. Германия концентрирует свои части в Праге. Гражданское население встаёт на защиту города...

Компьтерные и другие спецэффекты помогли авторам картины создать ужасный образ инопланетян, которые стали проникать к людям из виртуальной реальности. 2096 году. Спустя всего каких-то сто лет... Земля уже не способна прокормить всех людей и представляет из себя печальное зрелище. Экологическая катастрофа загнала людей в массивные подземные города, полностью отняв надежду на светлое будущее. Все фантазии человека могут найти хоть какое-то воплощение лишь с помощью виртуальной реальности. Она-то и завоевывает его разум и душу. Некоторые люди, в их числе и главный герой фильма Кайвер, сумеют выдержать порабощение компьютерной иллюзией реального мира. Кайвер находит такой способ попадания в виртуальную реальность, который соединяет два мира - реальный и вымышленный. Тут-то и повылезают пришельцы из самого Ада. В поисках лучшей жизни для всех людей, Кайвер вступает в битву с темными силами, проходит через проклятье, достигает Небес и сражается с Ангелом...

Действие фильма происходит в 19-ом веке, в дельте реки Миссисипи штата Луизиана. Речные пираты под предводительством Хьюго Марата совершают набеги на плантации сахарного тростника и воруют урожай у местных плантаторов. Андре Тулейн, сын обанкротившегося по вине пиратов землевладельца, пытается объединить фермеров в борьбе против грабителей.

Действие этого музыкального фильма разворачивается в старой Вене в те далекие времена, когда вальс считался безнравственным танцем. Будущая императрица Мария обещает умирающему отцу следовать в своем правлении указаниям совета министров во всех жизненных случаях. Девушка и не подозревает, какую коварную шутку сыграет с ней это обещание. Когда она решит выйти замуж за графа Франца фон Хофера, старики-министры из императорского совета составили особый список условий супружеской жизни, которые запрещали будущему мужу какую либо самостоятельность и право власти. Узнав об этом, возмущенный жених просто развернулся и ушел в неизвестном направлении. Расстроенная императрица решает вернуть его. Для этого она, надев карнавальную маску, отправляется в таверну «Золотой Фонарь», где во время вальса вновь встречается со своим любимым, но встреча омрачена присутствием жандармов, которые начинают арестовывать танцующих согласно указу, сфабрикованному императорским советом запрете танца вальс. Арестована и сама императрица. Этот инцидент поставит жирную точку в таких непростых отношениях между советом и молодой императрицей, впоследствии провозгласившей вальс официальным придворным танцем и разрешившей музыке вальса звучать повсеместно...

В викторианском Лондоне танцовщица мюзик-холла шантажирует джентльмена, которого видела выходящим из комнаты своей подруги в то же утро, когда та была найдена убитой. С самого детства хористка больше всего мечтает жить как настоящая леди, поэтому она отказывается от денег и в обмен на молчание напрашивается в гости в их семейный особняк.

Девушка из Санкт-Петербурга, оказавшись проездом в Москве, сталкивается с необходимостью переночевать в чужом городе. В Москве она знакомится с молодым человеком, который приглашает её на свои похороны.

В основу постановки легли произведения Романа Михайлова и одноименная сказка Алексея Саморядова. Главный герой, Андрей, по воле случая попадает в психиатрическую больницу. Как ни парадоксально, именно в этом страшном месте он впервые в жизни находит настоящих друзей и получает шанс изменить свою жизнь. Андрею предстоит пройти длинный путь к своей мечте, умереть и воскреснуть в новом обличье. «Сказка про последнего ангела» – это путешествие от рождения к смерти (а может – наоборот) сквозь видения, знаки и сны.

Пять киноновелл, тесно связанных между собой и как конструктор собирающихся в один фильм «про кино». Всё действие происходит в автомобилях, где главные герои невольно становятся заложниками иногда абсурдных обстоятельств, словно сами оказываются героями фильма. И, несмотря на большое количество сказанных слов, главным героям придётся нести ответственность за каждое из них.

Группа молодых репортёров приезжает в заброшенный военный городок, чтобы снять «самый крутой в истории журналистики» репортаж. Среди чёрного леса, где за десятки километров нет ни души, они сталкиваются с проблемой... Безусловно, оператор всё снимет, а режиссёр будет утверждать, что видео соберёт миллионы просмотров, но главный вопрос в другом: вернутся наши герои домой живыми... или почти живыми?

31 октября 1984 года индийский премьер-министр Индира Ганди была застрелена собственными телохранителями-сикхами. Это была месть за танковый обстрел и кровавую бойню в стенах главной святыни сикхов - Золотого Храма в Амритсаре - где за несколько месяцев до этого индийская армия проводила операцию против пенджабских сепаратистов. Спустя пару часов после убийства Ганди на улицах Дели стали собираться толпы. Впервые прозвучал клич - “Кровь за кровь!”. Ближе к вечеру политики из Национального Конгресса стали раздавать уличным протестантам деньги, оружие и алкоголь, а также призывать к расправе. Беспредел начался после заката солнца. “Народные мстители” стали врываться в дома и храмы сикхов, жечь имущество и людей. Беспорядки длились четыре дня, в течении которых было убито около 8000 сикхов.