1944 год. С целью оказания помощи голодающим районам освобожденного Донбасса было решено перегнать из Казахстана крупный рогатый скот. Эта история рассказывает о том, как группа гуртовщиков взяла на себя человеческий и гражданский долг совершить долгий тяжелейший путь по дорогам еще неоконченной войны.

Рабочий-монтажник, он же студент-заочник Федор Коржавин был уволен со стройки. Основанием для этого послужили поступки Федора, внешне граничащие с нарушением трудовой дисциплины. Не вдаваясь в суть дела, начальник участка Лаврушин ради примера и поучения запретил бригаде монтаж изобретенной Коржавиным конструкции. Однако горячее участие комсомолки Гали, невесты Федора, солидарность членов бригады, вмешательство начальника строительства Клюева и принципиальная позиция молодого инженера Раушан Ахметовны заставили Лаврушина отменить свой приказ.

Чтобы освободить из ханского заточения свою мать, молодой воин Кайсар должен достать из Страны Поднебесья священный меч. С его помощью он освобождает из рук всесильных монахов, проповедующих кровавый культ жертвоприношения силам зла и владеющих боевым искусством ниндзя, самую красивую девушку на Земле, ради любви к которой он готов отдать жизнь.

О работе ученых научно-исследовательского института под руководством профессора Усенова внедряющих новый сплав на одном из уральских заводов. В центре сюжета взаимоотношения между тремя молодыми научными сотрудниками работающими в области физики высоких давлений — Бекеном Асановым, Камилей Усеновой, дочерью профессора, и Егором Никитиным.

О становлении колхоза им.Ленина Новошульбинского района Семипалатинской области Казахстана.

Старый чабан Серкебай задумал получить от овец второй окот в году. Председатель колхоза Айсары не верит в этот почин — увеличившейся отаре не хватает пастбищ и воды — и предлагает сдать овец на мясо. Серкебай с отарой переплывает Сыр-Дарью и уходит в пустыню Кызыл-Кум. Вместе с ним отправляется группа колхозников и его дочь Маржан. Многодневный путь по пескам не дает результата — чабаны не могут найти колодца. Огорченный Серкебай передает свое старшинство Кундебаю и предлагает ему, зарезав овец, вывести людей обратно к Сыр-Дарье. Ночью старый чабан уходит в пески, чтобы там умереть. Вслед за ним отправляются и овцы. Отправившись на поиски отца, Маржан попадает к гидрогеологам, бурящим артезианскую скважину. Между Маржан и геологом Имашем возникает любовь. Гидрогеологи находят Серкебая и его отряд, а из скважины начинает бить вода. Образуется озеро. Вскоре к новому водоему переселяется весь животноводческий колхоз.

Середина 80-х годов прошлого столетия. Небольшой городок. Мальчик Аулет, сирота и воспитанник интерната, волею случая становится обладателем выигрышного лотерейного билета. Находка мгновенно меняет его жизнь, в которой тут же появляются многочисленные родственники, желающие о нем «позаботиться».

Фильм рассказывает историю Андреа, у которой умирает отец. Ее уговаривают установить с ним связь с помощью спиритических сеансов. Однако это вызывает серию ужасных событий...

Последнее лето перед поступлением в университет Диего и его сестра Андреа решили провести на семейной вилле на морском побережье Перу вместе со своим отцом, состоятельным бизнесменом, и его новой юной подругой Элизой. У Диего складываются непростые отношения с отцом, но с другой стороны он искренне любит свою сестру. Дни и ночи он проводит в компании своих друзей на вечеринках, где деньги, алкоголь и наркотики не проблема, пытаясь найти свое место в этом высшем обществе, где все ведут себя как боги: вне правил, вне морали, вне веры.

С того времени, как Хоакин себя помнил, он имел пристрастие к мальчикам, но его религиозное воспитание и отрицательное отношение со стороны друзей-натуралов не позволяли Хоакину выразить и открыто проявить себя. Усилия отца и матери, пытавшихся сделать его таким, каким хотели бы видеть сами, ни к чему не привели. Тихий, спокойный, но независимо мыслящий, красивый, Хоакин уходит из дома родителей и на время учебы на юриста переезжает в свою городскую квартиру. Освободившись от опеки родителей, юноша сначала пробует секс с девушкой, а затем и с парнями. Но наркотики, эмоциональное смущение и развитая в городе гей-проституция мешают молодому человеку открыто заявить о себе, как о гее. Будет ли Хоакин мучаться от этого всю жизнь или все-таки однажды случай поможет ему раскрыться?..

Хроника одного дня в жизни четырех пар разного возраста, которых объединяет общая проблема. Молодая пара утратила страсть, пара постарше пытается вернуть её, другие после окончания отношений просто ищут нового партнера...

Начало 16 века, испанские конкистадоры отправились в очередной поход к берегам Южной Америки за золотом, а с ними и священник Сантьяго. По прибытии вся команда была перебита местными индейцами, которые оставили в живых только падре. Поначалу он пытается продолжать свою миссию по христианизации дикарей, но со временем понимает, что это бесполезно, и становится одним из них до прибытия испанцев.

Ранним утром две проститутки возвращаются в бордель с «выездной» работы. В подворотне возле своего заведения они обнаруживают раненого мужчину. Не придумав, как помочь несчастному, девушки приносят его в публичный дом, где, прочитав документы, узнают, что незнакомец является священником. Невольно взяв на себя заботу о духовном лице, хозяйка борделя вынуждена приостановить свою деятельность, пока кюре находится в стенах ее дома. Тем временем медленно выздоравливающий падре становится наперсником и утешителем работающих в заведении девушек, терпеливо выслушивая их истории и отпуская им грехи. И только лейтенант полиции Авила, явившийся зафиксировать факт нападения на священника, не склонен доверять истории святого отца, невесть как оказавшегося на пороге борделя.