Фильм состоит из нескольких историй о непростой жизни китайцев в Индонезии. Линда, молодая китаянка, изобрела новый эффектный способ развлечения - на вечеринках засовывать себе в рот зажженный фейерверк. А что вы хотели? Отец Линды – слепой китайский дантист, мечтающий стать настоящим «индонезийцем», ее друг детства помешан на Японии, японцах и всем японском, не говоря уже о том, что мать Линды, вообще - бывшая чемпионка по бадминтону. Есть еще безголосая ассистентка слепого дантиста, мечтающая о певческой славе и пара геев, которые очень хотят усыновить ребенка и помогать им в этом будут все вышеперечисленные персонажи.

Живёт такой парень Сакти. Жизнь его насыщенна, приятна - любимая работа, приносящая немалый доход, позволяющий жить в своё удовольствие. Но есть одно НО. Он - гей. И никому он не хочет открыться, только его психотерапевт в курсе и пытается ему помочь. Однажды он знакомится с Нино, открытым геем, который всячески пытается ему показать, что открыться стоит, что таким образом жизнь станет проще. Именно Нино показывает Сакти, что тот полон ОГЧ - очевидные гейские черты, т.е. дружба с девушками, понимание их проблем, желание им помочь. Но Сакти не поддаётся и лишь случайное происшествие ставит всё на свои места.

Необыкновенное путешествие в мир итальянской народной религии. Забытые и новые святые, белые и черные Мадонны, торжественные шествия — до сих пор, от южных островов до затерянных в Альпах кантин, от Венето до Сицилии, от Лацио до Апулии, народная вера находит отражение в искусстве, праздниках, обрядах и повседневной жизни итальянцев.

Удивительная история о 12-летнем мальчике Ксане, который вырастил гепарда, а затем вернул его в родные края и отпустил на волю. Суровые южноафриканские пейзажи, львы, крокодилы, бурные реки и таинственный странник, который надеется обернуть гепарда в деньги — все это станет испытанием мужества и решимости Ксана...

О раскрепощении узбекской женщины. Фильм призывает мусульманок сбрасывать паранджу, учиться в школе и приносить пользу обществу.

Последний день жизни героиновой наркоманки глазами её семилетней дочери Брэнды.

Джой — молодая девушка, живущая в Тель-Авиве. Вся ее жизнь — это ее квартира, ее улица, ее бывший парень, которого она отчаянно пытается вернуть. Однажды Джой знакомится с Ниром, общительным молодым парнем, интеллектуалом, который живет так, как хочет. Джой хочет быть такой же свободной, но от свободы до жестокости — всего один шаг.

Мангала стала главарём банды после того, как отомстила коррумпированному полицейскому, который замучил её семью до смерти. Она грабила и убивала, пока её помощник Бхупат не выстрелил в неё. После ранения она попала в дом к одной женщине, которая сошла с ума, потому что её собственная дочь была убита Мангалой. Эта женщина считала Мангалу своей дочерью Чандой и вылечила её. Мангала поняла, как страдали её жертвы и изменилась. Инспектор Виджай, поклявшийся убить Мангалу, встретил её как Чанду, и они полюбили друг друга.

Это история двух молодых парней-проститутов: Татсуро и Шина, и их двух подруг. У обоих много клиентов, бизнес идет хорошо, и так продолжается до тех пор, пока Татсуро не говорит, что любит Шина... Но проблема в том, что только Татсуро признается себе в том, что он гей, и может признаться, что любит другого парня. Шин же считает, что он не гей, а что занимается проституцией только из-за денег, поэтому он не может вот так просто принять любовь Татсуро...

Талантливый танцор Харикришнан и простая девушка Мира знакомятся через брачное объявление на сайте знакомств. Обмениваясь письмами, а потом и общаясь в чате, они всё больше привлекают друг друга. Но всё не так просто. Мира, настоящая фантазёрка, придумала для себя свой собственный мир. Хари, настоящий реалист, поместил брачное объявление, чтобы не умереть от скуки. Какова грань между вымышленным миром и реальным и можно ли их соединить воедино?

О жизни прославленной чешской гимнастки Веры Чаславски.

Протагонист берется за описание событий 500-летней давности, когда турецкое войско штурмом взяло город Отранто, уничтожив всех его жителей. С тех пор мощи погибших хранятся в «костнице» местного собора. Под впечатлением от увиденного, писатель впадает в творческий экстаз, в котором ему являются Богоматерь и Святая Маргарита Отрантская, а сам он предстает то святым отшельником, то развращенным грешником. Образы накладываются друг на друга, перемешиваются, наполняются болезненным мистико-эротическим содержанием, превращая для автора работу над статьей в безумный полет фантазии...