Телеспектакль об увлекательных приключениях любимых героев советской мультипликации в волшебной стране Мульти-Пульти. Однажды три Разбойника (Балбес, Трус, Бывалый) и Волк объединяются под предводительством Шапокляк и решают отомстить за свои прошлые неудачи, похитив Чебурашку. Положительные герои сказок отправляются к нему на помощь.

Парижский журналист Жорж Прадье, едущий на съёмки фильма, по просьбе своей знакомой соглашается подвезти на своей машине алжирца. Он узнаёт, что в сумке, с которой не расстаётся его пассажир, сорок четыре миллиона франков, собранных в фонд помощи сражающемуся Алжиру.

Капитан Альпарслан и его спецназовцы раскрывают заговор, устроенный против них и турецкой армии. Они готовы пожертвовать жизнью ради безопасности своего народа.

Главный герой Поль ожидает встречи с призраком великого португальского писателя Фернандо Пессоа в Лиссабоне. Пока герой ждёт, перед ним предстанет целая вереница людей из прошлого и настоящего.

Рикардо Монтейро, успешный телевизионный продюсер, получает ультиматум от своей 18-летней дочери Леонор — если он будет дома на ее день рождения, он никогда ее больше не увидит. Из-за других дел Рикардо опаздывает на последний рейс. Приехав на следующий день, он обнаруживает, что квартира пуста, а Леонор нет. Сначала Рикардо думает, что это всего лишь игра, но спустя некоторое время он начинает беспокоиться и приступает к её поискам. Тут он обнаруживает, что совсем не знает своей дочери, она для него чужая. С Рикардо связывается Сара, которая утверждает, что она подруга Леонор. Во время совместных поисков образ Леонор начинает смешиваться с Сарой, а последняя, рассчитывая попасть на телевидение, потворствует в этом. Вскоре в сознании Рикардо Сара становится Леонор. Когда он запирает ее в комнате дочери, Сара понимает, что у Леонор могли быть причины сбежать и исчезнуть.

Великолепная и захватывающая историческая драма рассказывает историю евреев в Португалии начиная с 1496 года, когда король Мануэл I запретил исповедание иудаизма. По официальным данным еврейские общины страны исчезают, однако во многих деревнях продолжает практиковаться криптоиудаизм. Возвращаться в Португалию евреи начинают только в девятнадцатом веке с окончанием инквизиции. В Порто обосновывается небольшая община ашкеназов, к которой присоединяется принявший иудаизм офицер португальской армии; со временем он начинает путешествовать, пытаясь вернуть тех, кто тайно исповедует иудаизм, к открытому исповеданию религии.

Зубы Горшка, грим Шута, язык Горбуна и суп из мухоморов. Док о создании самого громкого сериала года

Успешный кинохудожник планирует поехать в родной город на свадьбу к сестре в сопровождении кинозвезды. Своим приездом он собирается унизить ненавистного ему жениха — толстяка и бездельника Шурика. Однако ссора с актрисой рушит не только все его планы, но и в корне меняет жизнь.

10 июля 2011 года на Волге затонул теплоход «Булгария». Одна из крупнейших катастроф в истории российского речного транспорта унесла жизни 122 человек, 28 из которых были детьми. Все виновные уже отбыли свои сроки, но те, кому удалось выжить и кто потерял своих близких, по-прежнему с трудом говорят о смертельном круизе.

В Москве уже не одно столетие живет большая община иудеев. У них есть свой квартал, свои магазины, клубы, рестораны и даже свой «Тиндер». Это отдельный мир, который евреи ни от кого не прячут, но куда сложно попасть постороннему. Какой длины должны быть пейсы, как составляется брачный договор и почему в еврейском сексе всегда участвуют трое?

В России официально 2 миллиона наркопотребителей. Неофициально — их более 6 миллионов. Смертность от передозировки наркотиками в нашей стране в пандемийном 2020-м выросла на 60%. Разговоры о борьбе с этим злом обычно сводятся к полицейским мерам против наркоторговли, при этом очень мало говорится о реабилитации самих зависимых. Можно ли помочь им преодолеть болезнь? Как сделать это эффективнее? Правда ли, что бывших наркоманов не бывает?

Как принять диагноз и продолжить борьбу с раком. Документальное «завещание» хирурга-онколога Андрея Павленко

Аудиовизуальное погружение во внутренний мир подопечных психоневрологического интерната No3 Петергофа, который может показаться лечебным учреждением, но на деле является местом социальной адаптации и пространством для творческих экспериментов. Многие получают уход в его стенах до конца жизни, осваивая новые территории: в абстрактной живописи и электронной музыке. Для людей интерната творчество — единственный контакт с внешним миром.