Две сельские учительницы из провинциальной балканской деревеньки Петрово получают шанс изменить свою скучную жизнь, когда к ним приезжает компания белградских художников-дадаистов. Вместе с ними и самым сильным человеком Балкан и Малой Азии «Дивом» Жнидаршичем они отправляются нести «новое искусство» в массы...

Режиссёр Гаспар Базен, планирующий новый фильм, находится в мучительных поисках финансирования. И хотя он обратился за помощью к известному продюсеру, оказывается, что деньги получить не так уж и просто. Ситуацию осложняет жена режиссёра - Эвридика, мечтающая стать кинозвездой. Режиссёр и продюсер вступают в опасную игру «угоди женщине».

Камелия, бывшая работница эскорта, устраивается в салон эротического массажа на востоке Монреаля. Холодно встреченная своими новыми коллегами она с трудом пытается найти клиентуру, при этом сохранив свое достоинство.

Став виновницей трагедии, страдающая алкоголизмом писательница Ава бежит из Лос-Анджелеса в отдаленный домик в глухих лесах Пенсильвании. Там женщина хочет привести свои мысли и чувства в порядок и решить, что ей делать дальше. Но чем дольше Ава остаётся на новом месте, тем отчётливее осознаёт, что сотворённое ею зло будет следовать за ней по пятам, куда бы та не пошла.

Начиная с избрания на Царство Михаила Фёдоровича Романова и заканчивая торжествами 1913 года, проходит перед глазами зрителя вся история Великой Царской России времен Богоутвержденной Царской Династии.

Молодая графиня Вера Дубровская мечтает принести пользу человечеству. Она посещает бедных, «бывших людей» и помогает им в меру сил. Однажды Вера оказывается в каморке пьяницы Максима Петрова. На помощь графини он отвечает тем, что обесчещивает ее, оставив незаживающую рану в ее душе. Придя в себя, Вера убивает негодяя. Через год она встречает князя Дольского и, убедившись в искренности его чувств, выходит за него замуж. Однако, узнав об ужасной трагедии в жизни Веры, князь прогоняет ее.

Психологическая драма с мистическим сюжетом.

Девушка после смерти становится вампиром, а душа её сливается с душой родившейся от неё девушки.

Уголовно-психологическая драма на сюжет романа Василия Немировича-Данченко «Болотные огни».

Сельские активисты с помощью молодого рабочего, присланного из города, активно борются за создание коммуны. Этому стремятся помешать богатеи села...

Молодой крепостной крестьянин Еремей Мизгирь за свои озорные проделки сдается барыней в солдаты. Мизгирь попадает в Петербург в гвардейский полк. Находчивый, разбитной, веселый, он легко справляется со своими служебными обязанностями и, хотя за проказы ему нередко достается от фельдфебеля, никогда не унывает. Но вот пришли печальные вести из деревни: у стариков пала корова, а невесту Еремея Дуню неотступно преследует приказчик. Взгрустнулось солдату. Стоя на часах у богатой, убранной бриллиантами иконы Казанской божьей матери и раздумывая о том, как помочь старикам и невесте, Мизгирь решается на отчаянный шаг. Он разбивает стекло иконы и выковыривает из венчика богоматери большой камень-самоцвет. Когда же обнаруживается пропажа, Мизгирь, не моргнув глазом, объявляет, что камень ему дала сама божья Матерь.

Нужда с первых же дней захватила молодоженов Николая Покровского и Веру. Случайно Вера знакомится с богатым человеком Оболенским, давним другом Николая, много лет прожившем в Америке и вернувшемся в Россию. Во время очередного свидания Веры и Оболенского Николай на их глазах кончает жизнь самоубийством. Вера лишается рассудка.