В больнице опечаленным отцу и матери говорят, что их дочь умерла после попытки самоубийства. Дома она оставила предсмертную записку, в которой рассказывает о причинах своего поступка. Из письма родители и старший брат узнают, что девушка была изнасилована одним из местных и что она не в силах вынести этот позор.

Наш молодой герой влачит жалкое существование: дом за долги умершего недавно отца собираются продать. Мать плачет дни напролет и просит найти выход из ситуации, а лучше всего найти огромную сумму. Да тут еще возвращается из тюрьмы родной дядька — профессиональный вор-домушник. Вот с его помощью и решается наш молодой герой заработать денег, а точнее ограбить дом одного богатого тегеранца. Вот только не подозревает он, что этот ночной грабеж станет нелегким испытанием в его жизни. Встретившись с девушкой на берегу моря, защитив ее честь в схватке с бандитами наш герой уже через пару дней не может представить свою жизнь в будущем без этой дерзкой беглянки. И ради нее он готов на все...

В маленьком греческом городке на острове Самос готовятся к увековечиванию памяти героя войны Димитриса Бумаса, взорвавшего здесь немецкий склад с боеприпасами. Однако накануне открытия мемориала к отцу героя приходит бывшая невеста его сына Мария и рассказывает, как все происходило на самом деле. Оказывается, заброшенный англичанами в родной город Бумас при приземлении сломал позвоночник и не мог совершить диверсию. Вместо него взрывать склад отправился юродивый пастух Лука, безответно влюбленный в красавицу Марию, и из-за этого безжалостно третируемый ее женихом. Услышав ночью подозрительный шум возле своей хижины, Лука обнаружил во дворе своего беспомощного соперника, но война примирила бывших врагов, и бедный пастух решил завершить начатое Димитрисом...

Секретная организация освобождает из тюремной камеры смертников находящегося там бывшего бойца элитного армейского подразделения для выполнения выходящих за рамки закона поручений.

Профессор Табани изобретает препарат, делающий его бессмертным. Он принимает его, предварительно оставив инструкции своей помощнице. В них он просит положить его тело в гроб на чердаке его поместья. Вскоре профессор Табани оживает и превращается в бессмертного вампира. Тем временем доктор Акил решает переночевать в поместье профессора. Естественно, его соблазняет и кусает в шею уже превращенная в вампиршу помощница профессора Табани...

Семь глав, рассказывающих о самых интересных достижениях в культурном пространстве Узбекистана.

В маленькой деревне Федоровка-1 в глухой Оренбургской степи живут два уникальных художника – родные братья Александр и Владимир Буровы. Оба уже сильно в возрасте, оба прожили нелегкую жизнь. В деревне их считают чудиками: вроде мужики и не шалопаи, а занимаются какой-то несерьезной мазней. Между тем, искусствоведы отмечают, что творчество каждого из братьев Буровых - это высокий пример настоящей, а местами и гениальной живописи мирового уровня. В этом фильме авторы постарались раскрыть богатый внутренний мир каждого из братьев-художников.

В горах Абаканского хребта, в глухой сибирской тайге живет уникальная отшельница — Агафья Карповна Лыкова. Она последняя из семьи старообрядцев Лыковых. Об их истории слышали многие. Еще в 1936 году семья Лыковых поселилась в глубокой тайге, вдали от людей.

Деревенская девушка Мали уезжает в Бангкок в поисках лучшей жизни. Попав в сложную ситуацию, она вынуждена стать проституткой.

Действие фильма происходит в многоквартирном доме, населенном людьми, находящимися в статусе «около нижней границы среднего класса». Среди героев: таноцовщица, уволенный учитель, безработный чертежник, который отказывается продавать свою кровь. В фильме раскрываются проблемы во взаимоотношениях людей, оказавшихся в не совсем удобных для себя социальных условиях.

Широкий резонанс, который в начале 1970 года имела интерпретация «Медеи» с буржуазной иконой Марией Каллас в роли мятежной дикарки, стимулирует Пазолини на новые поиски. Он мечтает поставить «Орестею» Эсхила в Восточной Африке, используя экзотическую натуру и самые широкие слои местного населения, чтобы продолжить осмысление классического сюжета. В 1940-е годы его экзистенциальную трактовку предложил Жан-Поль Сартр. Теперь на очереди модный в 1960-е годы марксизм с изрядной примесью фрейдизма. Города и деревни Восточной Африки. Убогий быт, примитивный труд, повсюду - огромные толпы людей. За свидетельствующей камерой без устали звучит комментарий режиссера. Он мечтает найти Ореста и Электру в новом, только что освободившемся мире, который еще не знает, куда ему двигаться. Аллегория африканского возрождения так и не была поставлена, что только усиливает меланхолическую недоговоренность этих подготовительных съемок.

Индийский бизнесмен Абхай приезжает по делам на Маврикий и случайно видит в ночном клубе выступающую на сцене певицу-индианку. Попытка с ней познакомиться заканчивается полным провалом. Персонал говорит Абхаю, что девушка всех клиентов всячески избегает и всегда после собственного выступления поспешно уходит домой. Будучи заинтригован, герой решает проследить за ней и случайно оказывается вовлечен в древнее мистическое проклятие.

Жизнь Нелли Раинцевой с детских лет протекала в очень неблагоприятных условиях. Ее отец, богатый банкир, был занят исключительно своими коммерческими делами, а мать — светским флиртом. Таким образом, Нелли была предоставлена самой себе.

1957 год, небольшой шахтерский поселок застыл в бездействии во время уже изрядно затянувшейся забастовки. В это трудное время перед отцом семейства стоит сложный вопрос: полуголодное изматывающее существование его семьи и поддержка бастующих или переезд с насиженного места в город...

Эти женщины-бойцы принадлежат к вооруженному крылу Рабочей партии Курдистана, которая также является активным партизанским движением. Их миссия — защищать курдскую территорию в Ираке.