В 1959 году молодая девушка по имени Кристин заходит в женский монастырь Святого Франциска, с бейсбольной битой, с дробовиком, сигаретой в зубах и бочонком бензина. По истечении нескольких минут она выходит — монастырь, охваченный огнем и ни одной живой души. 40 лет спустя, группа студентов врывается в проклятую базилику, не осознавая того ужаса, который их ждет в женском монастыре.

Из одного города все проживавшие в нем женщины перебираются в монастырь. Мужчины же остаются одни. Теперь им предстоит обходиться собственными силами с такими вопросами, что касаются быта, а это стирка белья и вещей, глажка, уборка в доме и, конечно же, приготовление пищи. Привыкшие к заботе люди не сразу же могут адаптироваться к новым условиям. И пока мужчины будут осваивать те функции, которыми они загрузили своих женщин, им придется стать участниками самых разнообразных инцидентов. Некоторые будут довольно курьезными. Спектакль был поставлен по мотивам пьесы Владимира Дыховичного и Мориса Слободского. Постановка принадлежит Московскому академическому театра Сатиры.

Международная банда, торгующая живым товаром, выкрадывает молодых женщин и отправляет в элитный бордель в Италии. В банду внедряется полицейский, чтобы вывести всех на чистую воду, но…

Профессор психологии Джон Хэтэуэй написал книгу о ревности, где говорит о том, что это человеческое чувство - пережиток прошлого. Профессор и в быту совершенно не ревнив, что крайне обижает его любящую жену Джули, которая просто мечтает разбудить в муже ревность.

Женский юмор. Женщины выходят на сцену и развлекают публику анекдотами, шутками, импровизациями. Сцены из шоу перемежаются с интервью, размышлениями остроумных дам о своей профессии.

История безработной журналистки, борющейся с лишним весом и нехваткой средств на банковском счете. И хотя она о мужчинах знает больше, чем все героини романтических комедий вместе взятые, ей надо будет приложить немало усилий, чтобы найти того «единственного». К тому же столь жестокое разделение мира на мужской и женский, каким его видит Барбара, неизбежно ведет к войне полов...

Фильм рассказывает необыкновенные истории бесчисленных девочек во всем мире, которые пытаются преодолеть возможные невероятности, чтобы реализовать свои мечты.

Франция, Вторая мировая война. Чтобы как-то свести концы с концами, мать двух детей Мари Латур делает подпольные аборты и сдаёт комнату знакомой проститутке. На вернувшегося с войны из-за ранения домой мужа она не обращает никакого внимания и живёт своей жизнью. Аборты постепенно начинают приносить неплохой доход, а скуку можно легко развеять заведя молодого любовника…

Четверо подружек решаются на слишком отчаянный поступок. Они готовят план ограбления банка. В этой операции, им придется научится доверять друг другу, быть стойкими и уметь прийти на помощь в трудную минуту. Что же сподвигло этих женщин на такой решительный, рискованный поступок?

Женщины, прошедшие войну, прожили две жизни — женскую и мужскую. Светлана Алексиевич, автор книги «У войны не женское лицо», рассуждает с точки зрения сегодняшнего дня о том, почему только через тридцать лет после окончания войны заговорили о военных заслугах женщин, почему о них так долго умалчивалось. Уже в июле 1945 года на встрече с фронтовиками Михаил Калинин посоветовал женщинам поменьше распространяться о своих подвигах. После войны героями оказались мужчины, а женщины старались даже не носить своих наград. Почему это случилось? Героини документальной ленты — участницы Великой Отечественной войны, Герои Советского Союза Екатерина Илларионовна Демина, Надежда Васильевна Попова, народная артистка Советского Союза Галина Павловна Вишневская, фронтовая артистка Ирина Николаевна Ревельс. Каждая из них — легенда.