Фильм приоткрывает очень болезненную актуальную всё ещё тему войны и мира.
Вообще немногие осмеливаются даже говорить об этом правдиво, за что и уважаю этих режиссёра и сценариста. Почти во всех своих фильмах они обращают внимание зрителей на общечеловеческие проблемы современности. Нас с детства воспитывают в патриотическом стремлении защищать родину. Так уж издревле повелось идентифицировать себя с представителем своего рода-племени-нации(отсюда и понятие Родины). И, пока это представление будет в сознании людей, будут свои, и будут чужие - потенциальные враги. И это подтверждают факты:все поколения проходят через войну.
На экране или на сцене воинская бравада смотрится совсем по-другому, чем реалии жизни. Двое друзей, воевавшие вместе, снисходительно и гордо посматривают на своего дружка, не успевшего ещё пройти через горнило войны. Им, как победителям, полагается почёт и уважение и материальное вознаграждение - отнятое у чужих имущество. Но недаром всё это даётся, за всё приходит расплата. И, живя в чужом доме, один из героев плохо спит по ночам, понимая, что "своих надо больше бояться, чем чужих". Он понимает, что здесь они, победители, - чужаки. Сергей Гармаш хорошо показал этого героя. Примечателен и краткий разговор между победителем и вчерашним побеждённым.
Когда человек переступает нравственную черту, убивая другого, пусть даже врага, это не проходит бесследно, и сознание этого остаётся с ним до конца.
Замечательно органично показали своих героинь Светлана Копылова и Чулпан Хаматова. Смотришь в её глаза, и веришь, что она не играет, а так и живёт. Андрей Егоров тоже понравился в образе человека чести, не зря прозванного "благородием". Юрий Степанов показал образ предприимчивого героя, сочетающего в себе несовместимые черты чести и стяжательства. И даже герой Сергея Никоненко, казалось бы лишний "на этом празднике жизни", как и все старики, пытается показать, что "есть ещё порох в пороховнице". И его тихий незаметный уход в мир иной является образом ушедшей эпохи.

Превосходная картина.
Замечательно продемонстрирован стиль вин чун, не превзойденный ни в чём. Вин чун лучше всего изображается без яркой акробатики, которые часто используют в других фильмах с использованием ушу.

Это лучшая актерская работа Донни Йена на данный момент, и он по-прежнему блестяще исполняет боевые сцены.
Одна из самых солидных драм о кунг-фу, которые я когда-либо смотрел.

Здесь раскрыта тема и о войне, социализме, нищете.
Актерская игра и хореография великолепны.
Фильм с душевным подтекстом, использующий простую, но глубокую историю.

Превосходный фильм.
Я обожаю Китайские фильмы, и очень люблю когда они снимают в таком стиле.

Истинные фанаты кунг-фу знают, что мы смотрим эти фильмы по первой причине - это действие. И этот фильм не разочаровал в этом плане.
Действие которое постоянно присутствовало, и каждый эпизод был захватывающим зрелищем.
Вторая причина - постановка и хореография.
И актеры великолепно с этим справлялись.
Донни Йен, Чжао Вэй и Саммо Хунг прекрасно украсили картину.
Конечно же ещё, вполне внятный сюжет — хороший бонус.

Рекомендуется всем настоящим поклонникам жанра, которые хотят увидеть какой-нибудь умопомрачительный уникальный экшен с невероятно экстроординарным оружием.

Что за гадость вышла из чресл американского кинематографа? Кто додумался так перевести название фильма? От производителя название «Something in the dirt» дословно переводится как «Что-то в грязи», и это честное название вполне подходит данному «великому произведению». Какое «сверхъестественное», какие «знаки»?
Жанр – мамблгор (мамблгор – хоррор мамблкор, мамблкор – невнятная киноболтовня).
В главных ролях, собственно, авторы этого фильма и снимаются (Аарон Мурхед и Джастин Бенсон), парочка сработанная, уже лет 10 как вместе. Не буду петь дифирамбы их предыдущим поделкам, т.к. и на эту много букв понадобится…
Место повествования Лос-Анджелес, многоквартирная холупа, неподалеку от Голливудских холмов.
В центре повествования два балбеса-пустобола. Джон Дэниэлс (Мурхед) – брошенная жена, тунеядец, живущий за счет бывшего мужа. Ливай Дэнюб (Бенсон) - бармен, имеющий судимость за осквернение детского сада путём огаживания его снаружи, страдающий угрызениями совести за то, что подсадил на наркотики свою младшую сестру. Причем первый откровенно не ровно дышит ко второму.
Два этих чудика пытаются заработать на свою никчемную жизнь абсолютно любыми, не отягощающими физически и умственно, и, как выяснилось, даже паранормальными способами.
Из сверхъестественного, кроме двоих этих фантастических лузеров, больше ничего в фильме нет. Знаки: летающая пепельница; парящий диван; несуществующий портал в другие измерения; тщетные поиски следов Пифагорейского общества (в Лос-Анджелесе-то, ууух жесть) – всё объясняется историей Ливая и его сестры (см. выше).
Смелый переход в середине фильма от стиля художественного повествования к псевдодокументальному, окончательно угробил картину.
Конец абсолютно непредсказуем… «Вселенная в чулане» улетучилась с балкона, самым банальным образом и по нелепой траектории грохнулась на землю…
Фильм ничему не учит, пропагандирует тунеядство, курение, наркоманию, гомосексуализм и асоциальное поведение. Плод воспалённого сознания, бездарное и бредоносное произведение…
Сложно оценить неоценимое, т.к. оценивать тут собственно и нечего…
Кому такое посоветовать можно, даже и не знаю)))

Я должен отдать должное Райану Джонсону, ему снова удалось перевернуть расследование убийства с ног на голову, чтобы создать невероятно интересный, оригинальный детектив.

Хотя это не такой глоток свежего воздуха, как первый фильм, но все же умудряется сделать картину оригинальной от предшественника.

Есть так много отсылок к событиям, которые происходят позже в фильме. Нужно полностью погрузиться в картину, чтобы оценить все мелкие детали.

Кульминация фильма - это забавный способ сломать стереотипы, типичные для таких жанров.

Один из лучших и самых приятных фильмов этого года.
Мне не терпится увидеть, что Джонсон приготовил для главного героя своей трилогии.

Довольно неплохо. Интригующая история, но смотреть и слушать надо очень внимательно.

Теории заговора надо уметь воспринимать или нет, главное не поверить в какую-то версию и не зацепиться за неё, думать о ней, навязывать её кому либо, ибо поплывёт мозг.
Версий всегда много и самая брехливая именно та которую навязывают. Пропаганда.

Я уже очень давно , наверное с 90-х, не верю в то что показывают по телевизору или говорят на радио.
СМИ уже давно сидят на зарплате у государства, и не говорят правду, а говорят только то что им дозволят и скажет высший эшелон власти. Говорить только то, что можно знать обычному потребителю информации.
И очень прискорбно что люди это хавают, свято веря в это и доказывая другим что это правда. Причём даже игнорируя правдивые факты.
Создавая собственную реальность, очень легко игнорировать факты.

Это картина демонстрирует наглядно как это происходит.
Как то так.

Есть в этом фильме и недосказанное...нераскрытая проблема. От чего, почему вообще эти молодые люди становятся правонарушителями, преступниками? Они ведь даже и деньги не взяли у избитого ими человека. А на суде, кстати, адвокат внушал судьям, выгораживая подзащитного, что товарищ его подбивал "раздобыть деньги любым путём" . Что-то этот советский суд ("самый справедливый в мире") очень напоминает суд присяжных, в котором закон трактуется очень субъективно, и на решение суда больше влияют красивые речи, а не "буква закона" (не зря же его мать ходила просить пострадавшего). А истину произошедшего преступления никто так и не вскрыл. Не из-за денег они его избили. А просто так - поразвлечься. А в конце показана картина благополучного общества. И, действительно, государство выделяло достаточные средства на образование, культуру, спорт. И всё это было доступно каждому гражданину ( не то, что сейчас). И при всём этом видимом благополучии чего-то молодёжи не хватало, не хотели они жить как все. И тюрмы не пустовали. Парадокс? Или это видимое благополучие основано на лжи? Или в детстве этим юношам не хватало внимания и любви со стороны родителей?! И материального благополучия ещё не достаточно, чтобы стать человеком и жить по-человечески!

Не могу больше молчать.Я один вижу ,что сие произведение просто толерастный штамп ? Насовали в сериал индусов ,видимо пора англичанам вставать на одно колено и целовать им обувь .Что то опаздывают с чувством вины за колонизаторство ,американцы с неграми уже в тренде с этим .Хотя жизнь негров думаю от этого мало изменилась .Все так же стреляют их белые полицейские .Тут же негр в сериале ,в костюме белого и с образованием и это 19 век .Негров до тридцатых годов двадцатого века держали в европе в зоопарках как животных ,см.интернет, Сценарий бредятина для геев и феминисток .Короче шлак полнейший .Пол серии и в топку эту хрень .Смотрю очень много положительных отзывов -очнитесь люди !

Потрясающий экшн и лихие приключения.
Великолепная музыка от Ханса Циммера.
Хорошие визуальные эффекты.
Поединки на высоте.
Искрометный юмор и веселое импровизационное выступление Джонни Деппа, другие актеры также хороши, но Депп является изюминкой, и вы чертовски хорошо это знаете.
Это забавный фильм, который является не только отличной первой частью, но чем-то большим, который положил начало огромной истории, новой франшизы, до сель неведомую.

Всегда время от времени пересматриваю. Удачная роль Деппа, честно я даже представить не могу кого нибудь другого.

Шикарное! Некоторым особам во власти (не будем показывать пальцами) можно было бы поучиться управленческой и военной мудрости у персонажей этого аниме, раз уж реальные уроки истории оказались слишком сложны для усвоения... Некоторые мысли в этом аниме на вес золота. Например о том, что если империя расширялась путём завоевания соседних государств, то мятеж, вспыхнувший на одной из присоединённых территорий, неизбежно повлечёт за собой бунты и на других, что в итоге выльется в революцию. Или о том, что если лишить народ достоинства и пищи, то он пойдёт за кем угодно. И ещё много подобных мудростей, на которые, я уверен, большинство зрителей даже не обращает внимание.
Кажется явной попытка автора противопоставить 3 системы власти:
1. империю с явными признаками фашизма (на что недвусмысленно намекает образ её основателя), выражающимися в элитаризме (власть осуществляется национальными/расовыми/наследуемыми по происхождению элитами), экспансионизме (империя существует за счёт постоянных захватнических войн), ультра национализме/расизме (коренное население захваченных территории считается унтерменшами - низшими расами);
2. тоталитарную диктатуру, основанную на отрицании понятия личности (будь то национальные особенности народов или индивидуальные способности отдельных представителей) путём уравнивания всех граждан в серую массу (с помощью насильственного насаждения единых языка и религии для всех групп меньшинств), объединенную идеей полного уничтожения "классового" врага, управляемую при помощи создания культа личности единого вождя и существующую за счёт неограниченных ресурсов. Видимо это отсылка к коммунистическому режиму сталинского периода (не даром "вождя" окружают культовые персонажи российской истории предреволюционного периода);
3. Парламентскую федеративную монархию (о которой мечтает Ода Нобунага), состоящую из равноправных субъектов федерации, разделённых по национальному/расовому признаку их коренного населения, основанную на принципах справедливости и равноправия, опирающуюся на внедрение достижений технического прогресса. Возможно эта форма должна отсылать к западной демократии, которой, по мнению автора, в идеале не хватает японского колорита в виде монархической надстройки.
Возможно я ошибаюсь на этот счёт, но если я всё мои предположения не беспочвенны, то в таком случае автор преподносит в качестве абсолютного зла именно коммунистическую идеологию, тогда как главным недостатком фашистской империи представлена неспособность противостоять этому абсолютному злу в связи с разрозненностью угнетаемых народов. Даже если я и не согласен с мнением автора на этот счёт, произведение заставляет уважать его мнение, ибо чувствуется его искренность и огромный талант.