Всё / Абдеррахман Сиссако

Когда к власти в Тимбукту приходят религиозные фундаменталисты, жизнь простых людей превращается в ад, в котором запрещены любые развлечения, музыка, смех и любые попытки инакомыслия. Вдали от всего этого безумия, за пределами городской черты живет Кидан со своей женой Сатимой, дочерью Тойей и их 12-летним сыном, юным пастухом Иссаном. До поры до времени им удается вести мирную жизнь, в то время, как совсем рядом с ними каждый день вершится несправедливость. Все меняется в тот день, когда Кидан случайно убивает местного рыбака, зарезавшего его любимую корову. Все зло того мира, от которого хотели держаться подальше герой и его семья, обрушивается на них.

10 декабря 2008 г. исполнилось 60 лет со дня принятия генеральной Ассамблеей ООН «Всеобщей декларации прав человека». 22 именитых режиссера отметили это знаменательное событие, сняв фильм, состоящий из маленьких новелл, объединенных темой прав человека.

Восемь известнейших кинематографистов собрались вместе для создания киноальманаха, посвященного воплощению в жизни знаменитой «Декларации саммита тысячелетия». На саммите ООН в сентябре 2000 года главы ста восьмидесяти девяти государств обозначили важнейшие цели на ближайшие годы. Каждая новелла в фильме «8» посвящена какому-нибудь одному из восьми пунктов манифеста, действие происходит на разных континентах и в разных странах: в США, Австралии, Исландии, Эфиопии, Перу, Германии. Каждый из режиссеров предлагает свой собственный уникальный взгляд на обозначенные в декларации проблемы всемирного значения. Вим Вендерс в новелле «Лицом к лицу» показывает, как эти вопросы решаются на самом высоком политическом уровне – действие происходит на саммите «Большой восьмерки». В новеллах «Письмо», «Как такое может быть?», «ДИСП» и «История Паншин Бека» общечеловеческие проблемы обретают более личностное звучание, когда с ними приходится столкнуться самым обыкновенным людям.

Чад, 2006 год. Правительство объявило амнистию для всех военных преступников. Шестнадцатилетний юноша Атим получает из рук своего деда револьвер и задание найти человека, который убил его отца. Атим покидает свою деревню и быстро находит того, кто ему нужен: бывший военный преступник по имени Нассара — владелец небольшой булочной в столице Чада Нджамене. С твердым намерением убить врага Атим знакомится с Нассарой, который нанимает его на работу учеником булочника. Заинтригованный отношением Атима к себе, Нассара берет юношу под свое покровительство. Со временем между ними складываются странные отношения. Несмотря на отвращение, Атим, кажется, находит в Нассаре черты отца, которого ему всегда не хватало, а Нассара, со своей стороны, видит в юноше своего потенциального сына. В один прекрасный день Нассара предлагает Атиму усыновить его...

Меле – певица в баре, ее муж Чака – безработный. Пара на грани разрыва, проблем у них выше крыши. А тут еще во дворе их дома, прямо под открытым небом, развернулось горячее, живейшее обсуждение насущных политических проблем всего африканского континента. Передовые силы тамошнего гражданского общества решили устроить судилище против Всемирного Банка и прочих столь же солидных экономических организаций. Посреди обычной африканской жизни звучат иски, жалобы и свидетельские показания. Мировая общественность должна ответить за все – только почему-то это совершенно не занимает Чаку.

Фильм о попытках молодых людей найти самих себя в современной жизни. Двое приятелей, Бек и Макс, занимаясь мелким бизнесом в большом городе, терпят неудачу. Один уезжает в аул, другой продолжает попытки приспособиться к городским реалиям.

Фильм о том, как даже самому благонамеренному человеку бывает сложно узнать и уважать другую культуру.

Это история двух братьев Тахира и Амина, которые живут в Нджамене, Чад. Они пытаются понять, куда пропал их отец. В Чаде мужчины часто покидают свои семьи, уезжая на заработки в соседние страны, в связи с экономическим положением в стране. Фильм можно рассматривать как аллегорию судьбы Чада — страны, которая как два этих мальчика потерялась и осталась без отца, после десятилетних воин и национальных восстаний. Режиссер акцентирует внимание на том, что фильм этот отнюдь не политический. Он скорее пытается найти общий смысл в мелочах повседневной жизни и использует очень насыщенные цвета. Он стремится показать, какой является африканская жизнь на самом деле, не смотря на ее внешнюю занятость, шум и хаос.

Режиссёр из Мали пытается заглянуть в ближайшее будущее своего родного посёлка Соколо и запечатлеть приход нового тысячелетия в серии бытовых зарисовок. Фильм, судя по всему, вдохновлён поэмой мавританского поэта Эме Сезера «Дневник возвращения в родную страну», которая неоднократно цитируется в фильме, наряду с другими его произведениями. Фильм в итоге оказывается чем-то большим, чем рефлексирующие размышления африканского интеллектуала и приверженца идей панафриканизма над судьбой Чёрной Африки и её месте в мире.