Заснул поэт, виновник чести,
Устал нести благие вести,
Служить у Музы страстно алтарю.
Но завтра снова бодрый и здоровый,
Порадует поэт нас рифмой новой,
Я про Филиппа, кстати, говорю:)

комментатор пишет:

Да с вами тут уснешь
Но если гонишь - ушел

Нет-нет, что ты!

Нашел предлог и ушел.

Надеюсь он оставит лепту
Своих суждений о войне
И прилетит мне при ответе
Не сильно больно по спине...

Война есть - зло и с этим не поспоришь,
Патриотизм в ней - манипуляции рычаг.
И если ты внимательно посмотришь,
Причины войн от пиджаков усмотришь,
А не от честных патриотов и трудяг.

Сдается мне, что очень скоро
Анафеме меня предашь
Но смысл быть чьим-то рычагом
С чьего-то пиджака смывая грязь?

Нам говорят: Патриоты, вперед!
Память в веках после смерти вас ждет.
Только для тех, кто все это кричал
Нужен по сути один капитал.
Деньги - горючее каждой войны!
Вот почему патриоты нужны.
Только дебилам ведь тем не понять,
Что не за них мы идем умирать,
Мы за друзей, что пред нами уйдут
Жизнью готовы пожертвовать тут!
Пусть имена себе строят враньем -
Только МЫ знаем, за что мы умрем!

Сдается мне, что очень скоро
Анафеме меня предашь
Но смысл быть чьим-то рычагом
С чьего-то пиджака смывая грязь?

Анафема для верующих в Бога.
А тех, кто с высока плюет в Него,
Ждет скорбная и тяжкая дорога -
Любить себя и больше никого.

Анафема для верующих в Бога.
А тех, кто с высока плюет в Него,
Ждет скорбная и тяжкая дорога –
Любить себя и больше никого.

Зачем вам злые эти вирши
Когда молчу я уж давно?
Живу ль, дышу ль, упала
Иль встаю... Все не для вас,
Для Господина своего!
Меня зовите фарисеем и Иудой
Срывайте робости покров с души моей!
И будьте "правы" вторя пересудам
Воспойте гимн правдивости своей.

Тысяча чертей! это самый красивый срач который я видела...

Анафема для верующих в Бога.
А тех, кто с высока плюет в Него,
Ждет скорбная и тяжкая дорога –
Любить себя и больше никого.

Зачем вам злые эти вирши
Когда молчу я уж давно?
Живу ль, дышу ль, упала
Иль встаю... Все не для вас,
Для Господина своего!
Меня зовите фарисеем и Иудой
Срывайте робости покров с души моей!
И будьте "правы" вторя пересудам
Воспойте гимн правдивости своей.

Я слышу слово "робость" вот потеха!
Я, кажется, не понял что к чему!
Зашел кощунник в гости к человеку,
И робко харкнул в душеньку ему.

Я слышу слово "робость" вот потеха!
Я, кажется, не понял что к чему!
Зашел кощунник в гости к человеку,
И робко харкнул в душеньку ему.

Молчит она, а что же еще делать,
Коль кончилась тягучая слюна?
Но все же от души уже успела
Нагадить ближнему на Высшее сполна.

Да здесь конечно же любой
Себе затребует покой.

Мне ничего не нужно в мире.
Лишь дети счастливы чтоб были.
Мир и взаимность чтоб царили,
Чтоб уважали и любили,
Цветы друг другу чтоб дарили,
Кадили ладан, коз доили,
Чтоб пили лимонад в пломбире.
И в души ближним не хамили.
Мечты свои чтоб воплотили,
И тружеников отблагодарили,
Спокойно чтобы говорили,
И Богу пальцем не грозили.

Мне нужно то же, что и всем -
Когда есть мир и нет проблем.

Молчит она, а что же еще делать,
Коль кончилась тягучая слюна?
Но все же от души уже успела
Нагадить ближнему на Высшее сполна.

Да здесь конечно же любой
Себе затребует покой.

Я не имею ни малейшего желанья
Добить лежачего умножив его страданья

Как жил в Содоме добрый Лот,
Так в мире христианин живет:
В него плюют, а он идет,
Его побьют, все заживет,
Вокруг грешат, переживет,
Его убьют, а он живет.

Он верит, что конец придет,
И зло себя все изживет,
Ладья к причалу приплывет,
И кто терпел - покой найдет.

Я знаю, что хороший друг
Или приятственный знакомый
Пробудит лучшее во мне
Без провокаций на дурное...

Ты лучшее своей рукой
Всю жизнь растрачивала щедро,
Тут остается - на покой,
Иль филологию открой,
И Лот найди уж кто такой,
И не позорься предо мной,
Безграмотности раскрывая недра!

Лот житель Соддома одно время, уничтоженного огненной серой с неба. Ладья ему ни к чему.

Как ты похожа на себя:
Искать виновность между строчек,
Иронизировать, шутить,
Спокойно нож в спину всадить!
Ты лучше загляни в себя,
Найди там семена добра,
И может круг общения твой
Закончит шепот за спиной.

И впредь, решишь поговорить-
В стихах изволь все изложить!

Однажды в Киево-Печерской лавре
Дружили крепко Тит и дьяк Евагрий.
Друг друга понимали с полуслова,
Делили вместе подвиги суровы.
Вся братья монастырская дивилась
На дружбу да Божественную милость.
Средь злобы, скорби и людского горя -
Твердыня, суть любовь, в житейском море...
Но злоба протекла водой чрез сито:
Рассорились во смерть Евагрий с Титом.
Вчера делили кус последний хлеба -
Сегодня, призывая в помощь небо,
Друг друга громогласно проклинают,
Покаяться пред братом не желают...
Но Тита немощь тяжкая сразила,
Кончина над одром уже застыла.
И в ожиданьи тяжком смертна часа
Евагрия зовёт он слабым гласом.
А тот лишь пущим жаром злобным пышет,
Стенаний братних будто бы не слышит.
Но Тит его за ноги обнимает
И горькими слезами обливает.
Кричит Евагрий в страшном исступленьи:
"Во веки не видать тебе прощенья!"
Едва сим словом грань он переходит -
Как вместо Тита в мир иной отходит...

Любовь - та грех любой покроет в нас,
А ненависть приблизит смертный час.

Paul Bunyan

Эта история конечно же известна,
Да вот она совсем иного теста.
Прощения нет как бы по-умолчанию,
К нему есть путь известный и печальный.
Не каждый в силах по нему пройти
И мир с душою обрести.

Зачем ты сеешь ссору
Где не было ей места изначально?
Что выяснил о взглядах ты моих?
То в человеке ценно мне немало
Коль думать он способен за двоих

Ссору сеет лишь тот, кто плюет на других,
Забывая, что вера людей единит.
И скрывая глаза в аватарах немых,
В тот момент, когда совесть смертельно молчит.

Мне омерзительна та вера,
Которая не узнает разумных слов.
Но тезис тезисом, а суть души такая,
Что множество в ней красочных цветов.

Я презираю тех, кто в человеке
Ратующем за мусульманство видит лишь
Стремленье к мести и полигамии
Один ходячий злобный мерзкий грех.

Но если правда то, что созданы мы Богом
По образу, подобию Его,
То призван человек прожить свободным
Вне чуждых рамок, что душой отторжено.

Живи, живи в процессе отторжения,
Филолог тебя в пору научил!
Наплюй в сердцах на все чужие мнения,
Покуда смертный час не наступил.

Ну а по смерти мы с тобой
Решим: кто прям, а кто кривой.

Жил - был в красивом городке
(Названия сейчас уж не припомню)
Унылый евнух, не ворчун и скромный
Мечтающий о собственной семье

Конечно, когда горе тяжко скрутит
Сочувствующих - море флуд нафлудит
И бросились по-бабьи те друзья
Внушать ему, что с женщиною он еще закутит

Что отимеет он ее и так и сяк
Что для него все это форменный пустяк!
И вот... поверил басне наш кострат
В итоге сам остался этому не рад.

Ну что сказать? Таких кастратов море
Но по уму они скопцы и в том их горе
На униженьи женщины, в отсутствии терпенья
Стремятся воссоздать былое самомненье

Чем дальше в лес - тем больше дров
Достоинство мужское - не улов
Его имеют те, кто понимает - слабее кто
И то не забывают...

Ирония судьбы описана до нас
Стремясь к ущербной власти только раз
Возможность есть, прискорбно говорить,
Конец Авимелеха повторить.

А евнух в той тоске смертельной
Забыл один советик дельный:
Взять в пику горечи судьбе
Ту приспособу на ремне.

Ту приспособу на ремне.

Хорошая идея.

Филолог тебя в пору научил!

Оставь филолога в покое
Что знаешь ты о нем?
Ведь может статься и такое
Что пыли ты не стоишь
У него под сапогом...
Чему он научил, то знала я сама
Интуитивно чувствовала это
И потому близка его душа
Моей душе - образчик паритета.