Молодая супружеская пара думает, что путешествие на яхте в открытом море сблизит их, но отношения героев достигают критической точки, когда один из них отказывается исследовать необитаемый остров. Героев ждет опасное приключение, которое вскоре потребует решительных действий, чтобы выжить.

Решив подыскать себе домик подальше от городской суеты, Сьюзэн Моррис попадает в лапы к местной банде. Для того, чтобы спасти себя, ей приходится забыть о прежних привычках и стать настоящей воительницей-амазонкой.

Эта притча о маленьком разносчике газет — Обдулио, негритянском парнишке, сироте 11 лет. Обдулио не знает школы и мало того убежден, что не может её посещать, так как он работает — кормит семью. Работа тяжелая. Обдулио в течение всего фильма жалуется бабушке на усталость, ведь он недосыпает, чтобы успеть утром рано к хозяину газетного киоска. Действие фильма происходит на фоне традиционного для Уругвая 40-дневного Карнавала, который начинается в ноябре и заканчивается в декабре месяце. Покровителем карнавала считается языческий Бог МоМО, ведущий свое происхождение от древнегреческого пантеона богов. В конце карнавала люди прощаются с МоМо до следующего года.

История семьи, история конфликта. Сельские и городские, прошлое и настоящее, родители и их потомство: противоположные жизни борются друг с другом, в то время как бабушка — амама — в красноречивой тишине следит за тем, как раскрывается судьба её семьи.

Двое кинематографистов решают снять фильм ужасов в жанре псевдодокументалистики. В доме бабушки продюсера, где снимается фильм, оказываются свои секреты, которые полностью меняют сюжет фильма.

Три дня едут в одном купе четверо пассажиров: пожилой врач, студент, привлекательная девушка и совсем юный паренек. Все это время проходит в разговорах и спорах о жизни и людях.

Пластилиновый песик оживает и отправляется на поиски друга. Музыкальная сказка по сценарию Юрия Энтина

В этом фильме мир движется наоборот. Вода затекает обратно в кран. Дым всасывается в фабрики. А люди ходят задом наперед. Однажды Макс просыпается не с той ноги, и все для него становится наперекосяк. Он вынужден ходить прямо. Не может, как все нормальные люди заполнять пустые банки водой изо рта. И как Максу в этом кошмаре найти свою любовь?

Фильм очерчивает панораму быта, нравов и праздников скотоводческих племен на севере Монголии, чья культура уходит корнями в кочевничество, шаманство и буддизм.

По дороге из Польши в лагерь для беженцев, расположенный в маленьком городке Рассау, пропала польская семья и сопровождавший их социальный работник. Для расследования обстоятельств дела направяются федеральный агенты Маргрет и Кёрн. В Рассау они обнаруживают напряженное противостояние между переселенцами и аборигенами. Первые – все как один деструктивные элементы; вторые – нацисты, возглавляемые мэром Яблонски и местным священником. Дело осложняется тем, что Кёрн некогда был влюблен в девушку Вибке, семь лет назад пропавшую в Рассау. И тогда к делу были причастны все те же люди.