Девушка Чон А-ён, несмотря на слепоту, работает учительницей, занимается фигурным катанием и «смотрит» на звёзды. У неё есть друзья, которые в любую минуту придут на помощь, да и она сама готова поделиться своим опытом. А-ён имеет то, чего нет у других – идеальное восприятие окружающего мира. Она видит не глазами, а сердцем.

О разоблачении контрреволюционной группы в пограничных районах южного Китая.

В 1951 году подразделение Народно-освободительной армии, дислоцированное в Тянь-Шане, получило приказ от начальства развивать производство и строительство на границе. Под руководством начальника разведотдела Ян Фа группа водного хозяйства, исследующая источники воды, отправилась в пустыню Гоби. Они нашли остатки города и пересохшую реку. Ян Фа и женщина-техник полагали, что поблизости можно найти источник воды, а инженер Ли Хуэй считал, что источника воды никогда не будет. Исследовательская группа была разделена на две группы и начали обследовать землю в поисках источника. В процессе поиска источника воды Ян Фа и другие столкнулись со многими трудностями и препятствиями. Он и Чжан Чжэнь полюбили друг друга во время совместной работы. Позже они столкнулись с горным потоком. Ян Фа и Сяо Чжу были унесены наводнением и чуть не умерли. Позже с помощью старого охотника они наконец нашли источник воды. По результатам разведки была взорвана гора и вода, наконец, была выведена в пустыню Гоби.

Хуан был простым крестьянином в дореволюционной Кубе. Но он мечтал о другой жизни — хотел стать то мальчиком при алтаре, то артистом цирка, тореадором, выращивать кофе или быть революционером. Бедный, но умный сельский парень даже сыграл однажды роль Иисуса Христа в представлении бродячей театральной труппы. С началом революции, Хуан и его друг Хачеро присоедились к сторонникам Фиделя Кастро, а затем попли в войска Батисты. Хачеро был убит при выполнении одного секретного задания. И теперь Хуан вспоминает о совместных революционных приключениях.

«Перемена участи» поставлена по рассказу С. Моэма «Записка», действие которого происходит в середине 20-х годов в Сингапуре (тогда столице английской колонии Малайи). Однако сюжет и текст рассказа - не более чем каркас для фильма, если какие-то мысли писателя и прослушиваются в многоголосии этой картины, то только как одна из мелодий. В целом же в фильме господствует К. Муратова, ее эмоции, наблюдения, размышления, эстетика, понимание человеческой души, общества, цивилизации, жизни. Картина создана по принципу когда «действие происходит везде и нигде, всегда и никогда». Для этого даже английские имена главных героев заменены на «наднациональные», а остальные персонажи сделаны безымянными. От мудрого приятия жизни во всех ее проявлениях в ранних картинах в «Перемене участи» режиссер приходит к констатации неизлечимого несовершенства мира, где потеряны нравственные ориентиры и выживают лишь моральные мутанты. «Притча - наоборот» (о торжестве зла над добром) посвящена общим проблемам современной цивилизации.

В небольшой городок на юго-западе прибывает следователь Бернс, чтобы заняться расследованием непрекращающихся убийств, жертвами которых являются проститутки. В местном сообществе не рады чужаку, что весьма препятствует поискам убийцы.

Они воровали всё. От внимания Гитлера не ускользало ничто. Его интересовали картины, статуи, мебель, предметы культа. Только нацисты превратили мародёрство в индустрию. И сегодня, более 60-ти лет спустя, отыскиваются утраченные предметы искусства, восстанавливаются пострадавшие картины, до сих пор идут споры по поводу украденных шедевров.

Амар, сын состоятельных родителей, знакомится с Лекхой во время обучения в колледже. Молодые люди влюбляются и решают пожениться. Однако отец Амара запрещает тому жениться до окончания учебы, иначе он прекратит помогать ему. Тем не менее Амар поступает по-своему, и молодые люди празднуют свадьбу...

Кинозвезда Хира, находящаяся на закате славы, решает для поддержания популярности в своем новом фильме использовать сюжет из реальной жизни. Ее привлекает история молодой женщины, попавшей в тюрьму по обвинению в убийстве собственного мужа. Но в процессе работы она настолько сближается с этой женщиной, что уже не может безучастно наблюдать за перипетиями ее судьбы...

Катя и Хандрик – тридцатилетние берлинские интеллектуалы, пара, гордящаяся своим либерализмом и социальной ответственностью. Когда Катя встречает Саиду, молодую алжирскую женщину, которую преследуют на родине и которой грозит депортация, у Кати появляется возможность на практике проверить свои либеральные идеи. Она организует фиктивный брак своего приятеля Хендрика с Саидой, чтобы та смогла остаться в Германии. Несмотря на свое первоначальное нежелание, Хендрик настолько проникается к Саиде теплыми чувствами, что Катя понимает, что их идеальные партнерские отношения под угрозой.

Английский историк Беттани Хьюз рассказывает о влиянии мусульманской империи на европейскую историю, культуру и самосознание. Программа проливает свет на тот замечательный период истории, когда мусульмане и христиане жили в гармонии друг с другом на территории южной Испании на протяжении более 700 лет.